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种梨

有乡人货梨于市,颇甘芳,价腾贵。有道士破巾絮衣,丐于车前,乡人咄之而不去,乡人怒,加​​以叱骂。道士曰:「一车数百颗,老衲止丐其一,于居士亦无大损,何怒为?」观者劝置劣者一枚,令去,乡人执不肯。

有个乡下人在市场上卖梨,梨的味道很甜很香,价格因此上涨得很贵。有个道士戴着破头巾,穿着破衣服,在车前乞讨,乡下人呵斥他但他却不离开,乡下人生气了,又加以斥骂。道士说:"这一车有几百颗梨,我只要乞讨其中一颗,对您也没有什么大损失,为什么要发怒呢?"围观的人劝乡下人拿一个次等的梨给道士,让他离开,但乡下人坚持不肯给。

肆中佣保者,见喋聒不堪,遂出钱市一枚,付道士,道士拜谢,谓众曰:「出家人不解吝惜,我有佳梨,请出供客。」或曰:「既有之,何不自食?」曰:「吾特需此核​​作种。」于是掬梨大啗,且尽,把核于手,解肩上镵坎地上深数寸,纳之,而覆以土,向市人索汤沃灌。好事者,于临路店,索得沸沈,道士接浸坎处。万目攒视,见有勾萌出,渐大,俄成树,枝叶扶疏,倏而花,倏而实,硕大芳馥,累累满树。道人乃即树头,摘赐观者,顷刻而尽,已乃以镵伐树,丁丁良久乃断,带叶荷肩头从容徐步而去。

店铺里的伙计们,看到吵闹得让人受不了,就自己出钱买了一个梨,交给道士。道士拜谢后,对众人说:"出家人不懂得吝惜,我有个好梨,请拿出来招待客人。"有人说:"既然有好梨,为什么自己不吃?"道士说:"我特别需要这个核来作种子。"于是他捧着梨大口吃起来,快吃完了,把核拿在手里,从肩上取下铁锹,在地上挖了几寸深,把核放进去,然后用土覆盖,向市人要热水浇灌。好事的人,从路边的店铺里要来滚烫的开水,道士接过来浇在坑里。成千上万的人盯着看,看见有嫩芽长出,渐渐长大,一会儿就长成树,枝叶繁茂,一会儿开花,一会儿结果,又大又香,果实累累挂满树枝。道士于是就在树头摘下果实赐给围观的人,一会儿就摘完了,然后他用铁锹砍树,砍了很久才砍断,带着叶子扛在肩上从容地慢慢离开了。

初道士作法时,乡人亦杂众中,引领注目,竟忘其业。道士既去,始顾车中,则梨已空矣,方悟适所俵散,皆己物也。又细视车上一靶亡,是新凿断者,心大愤恨。急迹之,转过墙隅,则断靶弃垣下,始知所伐梨本,即是物也。道士不知所在,一市粲然。(21)(22)(23)(24)(25)(26)

起初道士作法的时候,乡下人也混在人群中,伸长脖子注视着,竟然忘记了自己的营生。道士离开后,他才回头看自己的车,发现梨已经空了,才明白刚才分发给众人的,都是自己的梨。又仔细看车上的一个把手不见了,是新凿断的,心里非常愤恨。他急忙追赶道士,转过墙角,看见断把手被丢弃在墙下,这才知道被砍掉的梨树,就是自己的车把手。道士已经不知道在哪里了,整个市场的人都哄堂大笑。

异史氏曰:乡人愦愦,憨状可掬,其见笑于市人,有以哉。每见乡中称素封者,良朋乞米,则怫然,且计曰:「是数日之资也。」或劝济一危难,饭一茕独,则又忿然计曰:「此十人五人之食也。」甚而父子兄弟,较尽锱铢。及其淫博迷心,则倾囊不吝,刀锯临颈,则赎命不遑。诸如此类,正不胜道,蠢尔乡人,又何足怪?(27)(28)(29)(30)

异史氏说:这个乡下人糊涂愚昧,憨态可掬,他被市人嘲笑,是有原因的。我常常看到乡里那些自称有钱的人,好朋友来乞讨米,就生气,并且盘算说:"这是好几天的口粮啊。"有人劝他救济一个危难的人,或者给一个孤独的人一顿饭,他又愤愤地盘算说:"这是够十个人五个人吃的粮食啊。"甚至父子兄弟之间,也要计较到一分一毫。等到他被赌博迷住了心窍,就倾尽所有也不吝惜;等到刀架在脖子上,就顾不上赎命了。诸如此类的事情,实在说不完,这样一个愚蠢的乡下人,又有什么值得奇怪的呢?

校注(维基文库录入)

  1. 旧棉衣
  2. 微叱
  3. 道士自称
  4. 对士人的尊称
  5. 雇工
  6. 喧辩状
  7. 就地上开一穴
  8. 纳桃核于坎中
  9. 煮熟的水
  10. 环而视之
  11. 萌芽
  12. 香气
  13. 连辍状
  14. 伐树声
  15. (21)分散
  16. (22)锄类
  17. (23)失去
  18. (24)敲断
  19. (25)梨树的干
  20. (26)笑状
  21. (27)痴态
  22. (28)富足人家
  23. (29)轻微的分量
  24. (30)淫观赌博

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