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画壁

江西孟龙潭与朱孝廉客都中,偶涉一兰若,殿宇禅舍,俱不甚弘敞,惟一老僧挂褡其中。见客入,肃衣出迓,导与随喜。殿中塑志公像,两壁图绘精妙,人物如生,东壁画散花天女,内一垂髫者拈花微笑,樱唇欲动,眼波将流。朱注目久,不觉神摇意夺,恍然凝想,身忽飘飘如驾云雾,已到壁上。见殿阁重重,非复人世,一老僧说法座上,偏袒绕视者甚,朱亦杂立其中。

江西的孟龙潭和朱孝廉在京城做客,偶然走进一座佛寺。寺庙的殿堂和禅房都不怎么宽敞,只有一个老和尚挂单住在里面。看见客人进来,老和尚整理好衣帽出来迎接,引导他们参观寺庙。殿中塑着志公的像,两边的壁画精美绝伦,人物栩栩如生。东边壁画的是散花天女,其中有一个梳着垂髻的少女拈着花微笑,樱桃小嘴好像要动起来,眼波流转。朱孝廉注视了很久,不觉心神摇荡,恍惚间凝神遐想,身体忽然飘飘然像驾着云雾,已经到了壁画上。只见殿阁重重叠叠,不再是人间世界,一个老和尚在高座上讲经,围绕在周围听经的人很多,朱孝廉也混杂站在其中。

少间,似有人暗牵其裾,回视则垂髫儿冁然,竟去履即从之,过曲栏入一小舍,次且不敢前。女回首举手中花,遥遥作招状,乃趋之,舍内寂无人。遽拥之,亦不甚拒,遂与狎好。既而闭户去,嘱朱「勿欬」,夜乃复至,如此二日。女伴觉之,共搜得生。戏谓女曰:「腹内小郎已许大,尚发蓬蓬学处子耶?」共捧簪珥,促令上鬟,女含羞不语。一女曰:「妹妹姊姊,吾等勿久住,恐人不欢。」群笑而去。

过了一会儿,好像有人暗中拉他的衣襟,回头一看是那个垂髻少女在微笑,然后转身离去,朱孝廉就跟着她,穿过曲折的栏杆进入一个小房间,犹豫着不敢前进。少女回头举起手中的花,远远地做出招手的样子,朱孝廉就快步走过去,房内寂静无人。他突然拥抱少女,少女也没有怎么拒绝,于是两人亲热起来。不久少女关上门离开,嘱咐朱孝廉"不要咳嗽",晚上才又来,这样过了两天。女伴们发现了,一起找到了朱孝廉。她们开玩笑对少女说:"肚子里的小郎君已经长大了,还蓬松着头发学处女吗?"大家捧着簪子耳环,催促她把头发梳成发髻,少女害羞不说话。一个少女说:"妹妹们,我们不要久留,恐怕主人不高兴。"大家笑着离开了。

朱视女髻云高簇,鬟凤低垂,比垂髫时尤艳绝也。四顾无人,渐入猥亵,兰麝熏心。乐方未艾,忽闻吉莫靴铿铿甚厉,缧锁锵然,旋有纷嚣腾辨之声。女惊起,与朱窃窥,则见金甲使者,黑面如漆,绾锁挈槌,众女环绕之。使者曰:「全未?」答言:「已全。」使者曰:「如有藏匿下界人,即共出首,勿贻伊戚。」又同声言「无。」使者反身愕顾,似将搜匿,女大惧,面如死灰,张皇谓朱曰:「可急匿榻下!」乃启壁上小扉猝遁去。朱伏不敢少息。俄闻靴声至房内,复出,未几,烦喧渐远,心稍安,然户外辄有往来语论者。朱跼蹐既久,觉耳际蝉鸣,目中火出,景状殆不可忍,惟静听以待女归,竟不复忆身之何自来也。(21)(22)(23)(24)(25)(26)(27)(28)(29)(30)(31)

朱孝廉看少女发髻高耸如云,鬓发低垂,比垂髻时更加艳丽绝伦。四顾无人,逐渐行为猥亵,兰麝香气熏心。正快乐到极点时,忽然听到皮靴铿锵作响,锁链叮当乱响,接着有喧哗争辩的声音。少女惊起,和朱孝廉偷偷窥看,只见一个金甲使者,黑脸如漆,拿着锁链和槌子,众女子围着他。使者说:"都全了吗?"回答:"都全了。"使者说:"如果有藏匿凡间的人,就一起举报出来,不要给自己招来祸患。"又一起说"没有"。使者转身愕然环顾,好像要搜查隐藏的人,少女非常害怕,面如死灰,慌张地对朱孝廉说:"赶快藏到床底下!"于是打开墙上小门突然逃走了。朱孝趴着不敢稍动。不久听到靴声到房内,又出去了,没过多久,喧闹声渐渐远去,心里稍微安定,但门外总有人来来往往说话。朱孝局促不安地趴了很久,觉得耳边蝉鸣,眼中冒火,情状几乎无法忍受,只能静听等待少女回来,竟然不再记得自己是怎么来的了。

时孟龙潭在殿中,转瞬不见朱,疑以问僧,僧笑曰:「往听说法去矣。」问:「何处?」曰:「不远。」少时,以指弹壁而呼曰:「朱檀越何久游不归?」旋见壁间画有朱像,倾耳伫立,若有听察。僧又呼曰:「游侣久待矣。」遂飘忽自壁而下,灰心木立,目瞪足耎。孟大骇,从容问之,盖方伏榻下,闻叩声如雷,故出房窥听也。共视拈花人,螺髻翘然,不复垂髫矣。朱惊拜老僧,而问其故,僧笑曰:「幻由人生,老僧何能解?」朱气结而不扬,孟心骇而无主,即起历阶而出。(32)(33)(34)(35)(36)

这时孟龙潭在殿中,转眼不见朱孝廉,怀疑地问和尚,和尚笑着说:"去听讲经了。"问:"在哪里?"说:"不远。"过了一会儿,和尚用手指弹着墙壁喊道:"朱施主为什么久游不归?"随即看见壁画上有朱孝廉的像,侧耳站立,好像在倾听什么。和尚又喊道:"同伴等你很久了。"朱孝廉就飘然从壁画上下来,灰心丧气地站着,目瞪口呆,腿脚发软。孟龙潭非常吃惊,从容地问他,原来他刚藏在床底下,听到敲门声如雷,所以出房偷听。大家再看那个拈花人,发髻高翘,不再是垂髫了。朱孝廉惊拜老僧,询问原因,和尚笑着说:"幻境由人心而生,老僧怎么能解释呢?"朱孝廉气闷不舒,孟龙潭心惊无主,就起身走下台阶出去了。

异史氏曰:幻由人生,此言类有道者。人有淫心,是生亵境;人有亵心,是生怖境。菩萨点化愚蒙,千幻并作,皆人心所自动耳。老僧婆心切,惜不闻其言下大悟,披发入山也。

异史氏说:幻境由人心而生,这话像是得道者说的。人有淫心,就会产生亵渎的境界;人有亵渎之心,就会产生恐怖的境界。菩萨点化愚昧的人,千种幻境同时出现,都是人心自己引发的。老僧慈悲心切,可惜没有听到他言下大悟,披发入山修行。

校注(维基文库录入)

  1. 明清时举人的称呼
  2. 僧人的房舍
  3. 褡是敝衣挂褡挂就是寄居
  4. 引导
  5. 游观寺院
  6. 襌师名
  7. 仙女
  8. 女子的粧饰
  9. 口红如樱桃
  10. 讲经
  11. 笑状
  12. 行不进状
  13. 欬嗽
  14. 发多状
  15. 未嫁的女子
  16. 女子已嫁的妆饰
  17. 发饰如云
  18. 首饰
  19. 未完
  20. (21)皮靴
  21. (22)靴声
  22. (23)拘罪人的刑具
  23. (24)披金甲的神人
  24. (25)钩系状
  25. (26)手持
  26. (27)自行告发
  27. (28)勿自取罪咎
  28. (29)喻无生气状
  29. (30)不安状
  30. (31)耳呜状
  31. (32)僧家对于施主的称呼
  32. (33)直视
  33. (34)柔软状
  34. (35)髻状如螺
  35. (36)高状

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