于子游

海滨人说：「一日，海中忽有高山出，居人大骇。一秀才寄宿渔舟，沾酒独酌。夜阑，一少年人，儒服儒冠，自称：『于子游。』言词风雅。秀才悦，便与懽饮。饮至中夜，离席言别。秀才曰：『君家何处？玄夜茫茫，亦太自苦。』答云：『仆非土著，以序近清明，将随大王上墓。眷口先行，大王姑留憩息，明日辰刻发矣。宜归，早治任也。』秀才亦不知大王何人。送至鹢首，跃身入水，拨刺而去，乃知为鱼妖也。次日，见山峰浮动，顷刻已没。始知山为大鱼，即所云大王也。」俗传清明前，海中大鱼携儿女往拜其墓，信有之乎？

海滨的人说："有一天，海中忽然出现一座高山，当地人大为惊骇。有个秀才寄宿在渔船上，买酒独自饮酒。夜深时，一个年轻人穿着读书人的服装，自称'于子游'，言谈举止风雅。秀才很高兴，便与他欢快地饮酒。饮到半夜，年轻人离席告别。秀才问：'你家在哪里？夜色茫茫，你也太辛苦了。'回答说：'我不是本地人，因为临近清明，将跟随大王去祭扫坟墓。家眷已经先走，大王暂时留下休息，明天辰时出发。你应该回去了，早点准备行李吧。'秀才也不知道大王是什么人。送到船头，年轻人纵身跳入水中，发出拨刺声游走了，这才知道是鱼妖。第二天，看见山峰在浮动，顷刻之间就消失了。这才知道山是大鱼，就是所说的那位大王。"民间传说清明前，海中的大鱼带着儿女去拜祭它们的坟墓，这说法是真的吗？

康熙初年，莱郡潮出大鱼，鸣号数日，其声如牛。既死，荷担割肉者，一道相属。鱼大盈亩，翅尾皆具；独无目珠。眶深如井，水满之。割肉者误堕其中，辄溺死。或云：「海中贬大鱼，则去其目，以目即夜光珠」云。

康熙初年，莱郡海中浮出一条大鱼，鸣叫了好几天，声音像牛叫。死后，挑着担子来割肉的人，连成一道。这条鱼大得有一亩地，翅膀和尾巴都有；唯独没有眼珠。眼眶深得像井一样，里面装满了水。割肉的人不小心掉进去，就会淹死。有人说："海中贬谪大鱼，就要挖去它的眼睛，因为眼睛就是夜明珠。"