齐天大圣
许盛,兖人。从兄成,贾于闽,货未居积。客言大圣灵著,将祷诸祠。盛未知大圣何神,与兄俱往。至则殿阁连蔓,穷极弘丽。入殿瞻仰,神猴首人身,盖齐天大圣孙悟空云。诸客肃然起敬,无敢有惰容。盛素刚直,窃笑世俗之陋。众焚奠叩祝,盛潜去之。既归,兄责其慢。盛曰:「孙悟空乃丘翁之寓言,何遂诚信如此?如其有神,刀槊雷霆,余自受之!」逆旅主人闻呼大圣名,皆摇手失色,若恐大圣闻。盛见其状,益哗辨之;听者皆掩耳而走。
许盛是兖州人。他跟随哥哥许成到福建经商,货物还没有积存起来。有客人说大圣神灵显赫,准备到祠堂去祈祷。许盛不知道大圣是什么神,就和哥哥一起前往。到了那里,只见殿阁连绵,极其宏伟华丽。进入大殿瞻仰,看到神像猴头人身,原来是齐天大圣孙悟空。客人们都肃然起敬,没有人敢有懈怠的神情。许盛一向刚直,私下嘲笑世俗的陋习。众人焚烧祭品叩头祈祷时,许盛悄悄离开了。回家后,哥哥责备他怠慢神明。许盛说:"孙悟空不过是丘翁的寓言故事,何必如此当真相信?如果真有神灵,刀枪雷电,我自己承受!"旅店主人听到许盛呼喊大圣的名字,都摇手脸色大变,好像害怕被大圣听到。许盛看到这个样子,更加大声辩解;听的人都捂着耳朵走开了。
至夜,盛果病,头痛大作。或劝诣祠谢,盛不听。未几,头小愈,股又痛,竟夜生巨疽,连足尽肿,寝食俱废。兄代祷,迄无验。或言:神谴须自祝。盛卒不信。月余,疮渐敛,而又一疽生,其痛倍苦。医来,以刀割腐肉,血溢盈椀;恐人神其词,故忍而不呻。又月余,始就平复。而兄又大病。盛曰:「何如矣!敬神者亦复如是,足征余之疾,非由悟空也。」兄闻其言,益恚,谓神迁怒,责弟不为代祷。盛曰:「兄弟犹手足。前日支体糜烂而不之祷;今岂以手足之病,而易吾守乎?」但为延医剉药,而不从其祷。药下,兄暴毙。盛惨痛结于心腹,买棺殓兄已,投祠指神而数之曰:「兄病,谓汝迁怒,使我不能自白。倘尔有神,当今死者复生。余即北面称弟子,不敢有异辞;不然,当以汝处三清之法,还处汝身,亦以破吾兄地下之惑。」
到了晚上,许盛果然生病了,头痛得厉害。有人劝他到祠堂去谢罪,许盛不听。没过多久,头稍微好些了,大腿又痛起来,整夜长出大疮,连脚都肿了,睡觉吃饭都困难。哥哥代替他祈祷,始终没有效果。有人说:这是神明的惩罚,必须亲自祈祷。许盛始终不相信。一个多月后,疮口渐渐愈合,却又长出一个新的疮,疼痛更加厉害。医生来了,用刀割去腐烂的肉,流出的血装满了一碗;许盛怕人们把他的话神化,所以忍着不呻吟。又过了一个多月,才渐渐痊愈。但哥哥又得了重病。许盛说:"怎么样!敬奉神明的人也是这样,足以证明我的病不是由孙悟空引起的。"哥哥听了这话,更加愤怒,认为神明迁怒于他,责备弟弟不代替他祈祷。许盛说:"兄弟就像手足。前天我身体糜烂时你也没有祈祷;今天难道因为手足有病,就改变我的原则吗?"他只是请医生配药,却不听从哥哥的祈祷。药服下去后,哥哥突然死了。许盛悲痛万分,买了棺材收敛了哥哥,然后到祠堂指着神像数落说:"哥哥生病,说是你迁怒于他,使我无法为自己辩白。如果你真有神灵,就让死者复活。我就向你下拜称弟子,不敢有不同意见;不然,我就用处置三清的方法来处置你,也是为了消除我哥哥在地下疑惑。"
至夜,梦一人招之去,入大圣祠,仰见大圣有怒色,责之曰:「因汝无状,以菩萨刀穿汝胫股;犹不自悔,啧有烦言。本宜送拔舌狱,念汝一念刚鲠,姑置宥赦。汝兄病,乃汝以庸医夭其寿数,于人何尤?今不少施法力,益令狂妄者引为口实。」乃命青衣使请命于阎罗。青衣曰:「三日后,鬼籍已报天庭,恐难为力。」神取方版,命笔,不知何词,使青衣执之而去。良久乃返。成与俱来,并跪堂上。神问:「何迟?」青衣白:「阎魔不敢擅专,又持大圣旨上咨斗宿,是以来迟。」盛趋上拜谢神恩。神曰:「可速与兄俱去。若能向善,当为汝福。」兄弟悲喜,相将俱归。醒而异之。急起启材视之,兄果已苏,扶出,极感大圣力。盛由此诚服信奉,更倍于流俗。
到了晚上,许盛梦见一个人招他去了,进入大圣祠,抬头看见大圣面带怒色,责备他说:"因为你无礼,用菩萨刀刺穿你的大腿和小腿;你还不悔改,还到处说些烦人的话。本该送你去拔舌地狱,考虑到你性格刚直,暂且宽恕你。你哥哥生病,是因为你用庸医缩短了他的寿命,这与人有什么关系?现在不稍微施展法力,更让狂妄的人以此为借口。"于是命令青衣使者向阎罗王请示。青衣说:"三天后,鬼籍已经上报天庭,恐怕难以挽回。"神明取来一块木板,命令用笔书写,不知道写了什么话,让青衣使者拿着离开了。过了很久才回来。许成也一起来了,两人都跪在堂上。神明问:"为什么这么晚?"青衣禀报:"阎王不敢擅自做主,又拿着大圣的旨意向上咨询斗宿星君,所以来晚了。"许盛上前拜谢神明恩典。神明说:"可以和你哥哥一起快回去。如果能够向善,会保佑你幸福。"兄弟俩悲喜交加,互相搀扶着一起回家。醒来后觉得这件事很奇异。急忙起来打开棺材查看,哥哥果然已经苏醒,扶出来后,非常感谢大圣的神力。许盛从此诚心信奉,比世俗之人更加虔诚。
而兄弟赀本,病中已耗其半;兄又未健,相对长愁。一日,偶游郊郭,忽一褐衣人相之曰:「子何忧也?」盛方苦无所诉,因而备述其遭。褐衣人曰:「有一佳境,暂往瞻瞩,亦足破闷。」问:「何所?」但云:「不远。」从之。出郭半里许,褐衣人曰:「予有小术,顷刻可到。」因命以两手抱腰,略一点首,遂觉云生足下,腾踔而上,不知几百由旬。盛大惧,闭目不敢少启。顷之曰:「至矣。」忽见琉璃世界,光明异色。讶问:「何处?」曰:「天宫也。」信步而行,上上益高。遥见一叟,喜曰:「适遇此老,子之福也!」举手相揖。叟邀过诣其所,烹茗献客;止两盏,殊不及盛。褐衣人曰:「此吾弟子,千里行贾,敬造仙署,求少赠餽。」叟命僮出白石一柈,状类雀卵,莹澈如冰,使盛自取之。盛念携归可作酒枚,遂取其六。褐衣人以为过廉,代取六枚,付盛并裹之。嘱纳腰橐,拱手曰:「足矣。」辞叟出,仍令附体而下,俄顷及地。盛稽首请示仙号。笑曰:「适即所谓觔斗云也。」盛恍然,悟为大圣,又求祐护。曰:「适所会财星,赐利十二分,何须他求。」盛又拜之,起视已渺。既归,喜而告兄。解取共视,则融入腰橐矣。后辇货而归,其利倍蓗。自此屡至闽,必祷大圣。他人之祷,时不甚验;盛所求无不应者。
但兄弟俩的本钱,在生病时已经耗去一半;哥哥身体还没有完全康复,两人相对发愁。一天,许盛偶然到郊外游玩,忽然一个穿褐色衣服的人对他说:"你有什么忧愁的事吗?"许盛正苦于无处诉说,便详细讲述了自己的遭遇。褐衣人说:"有一个好地方,暂时去看看,也足以排解愁闷。"问:"是什么地方?"只说:"不远。"许盛就跟着他。出了城郭半里左右,褐衣人说:"我有点小法术,片刻就能到。"于是让许盛用两手抱住他的腰,稍微一点头,许盛就感觉脚下生云,腾空而上,不知道飞了几百由旬。许盛非常害怕,闭着眼睛不敢稍微睁开。一会儿说:"到了。"忽然看见一个琉璃世界,光明奇异。惊讶地问:"这是什么地方?"回答说:"是天宫。"信步前行,越走越高。远远看见一个老翁,高兴地说:"正好遇到这位老人,是你的福气!"举手作揖。老翁邀请他们到家中,煮茶招待客人;只摆了两杯茶,完全没有给许盛。褐衣人说:"这是我的弟子,千里行商,恭敬地来到仙府,请求少量赠礼。"老翁命童子端出一盘白石,形状像雀卵,晶莹剔透像冰,让许盛自己拿。许盛心想带回去可以当酒筹,就拿了六个。褐衣人认为他太客气,又替他拿了六个,一起交给许盛包好。嘱咐他放入腰间包裹,拱手说:"足够了。"告别老翁出来,仍然让他附体而下,片刻就到了地面。许盛叩首请求告知仙号。褐衣人笑着说:"刚才就是所谓的筋斗云。"许盛恍然大悟,明白是大圣,又请求保佑。说:"刚才遇到的财星,赐予你十二分的利益,何必再求别的。"许盛再次拜谢,起身看时已经不见了。回家后,高兴地告诉哥哥。解开包裹一起看,白石已经融入腰间包裹了。后来他们贩货回去,利润比平时多一倍。从此许盛每次到福建,必定祈祷大圣。别人的祈祷,时常不太灵验;许盛所求没有不应验的。
异史氏曰:「昔士人过寺,画琵琶于壁而去;比返,则其灵大著,香火相属焉。天下事固不必实有其人,人灵之,则既灵焉矣。何以故?人心所聚,而物或托焉耳。若盛之方鲠,固宜得神明之祐,岂真耳内绣针,毫毛能变;足下觔斗,碧落可升哉!卒为邪惑,亦其见之不真也。」
异史氏说:过去有个读书人经过寺庙,在墙上画了琵琶就离开了;等到他回来,那画琵琶的墙壁就非常灵验,香火不断。天下的事情本来就不必真有其人,人们认为它灵验,它就灵验了。为什么?因为人心所聚集的地方,事物或许就会依托在那里。像许盛那样刚直,本来应该得到神明的保佑,哪里是真的耳朵里能绣针,毫毛能变化;脚下能翻筋斗,飞升到天上呢!最终被邪说迷惑,也是因为他见识不够真切啊。
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